似乎“沉闷科学”一词是由托马斯·卡莱尔,我 n 1849年12月, 《关于黑人问题的偶尔讨论》刊登在伦敦月刊上弗雷泽的杂志。
特别是,卡莱尔批评了经济学家对供给和需求的信念,这与他对奴隶社会的理想化观点形成了鲜明对比。卡莱尔和维多利亚时代的许多人一样,认为黑人不如白人(他称黑人为“两条腿的牛”),因此这些非白人需要“有益的鞭子”来对社会有用。他认为,这一观点证明奴隶制是社会的典范,并批评了那些相信平等和人民自由的经济学家和传教士。约翰·斯图亚特·密尔(John Stuart Mill)、哈里特·马蒂诺(Harriet Martineau)和查尔斯·达尔文(Charles Darwin)等思想家都持有这种平等观点。但是,当时许多人,如卡莱尔、狄更斯和阿尔弗雷德·丁尼生,并不持有这种信念。
卡莱尔对经济学的看法是
“非常可怜和痛苦……沉闷的科学…由黑人解放运动的神圣事业所领导
因此,简而言之,卡莱尔不喜欢经济学,因为经济学支持黑人解放和结束奴隶制
沉闷的科学和马尔萨斯
卡莱尔也对马尔萨斯关于人口过剩的观点持批评态度。在1839年一篇关于宪章论的文章中,卡莱尔写道“关于马尔萨斯和‘人口原则’、‘预防性检查’等的争论,已经被公众耳聋了很长一段时间,确实是足够令人悲哀的。沉闷的,迟钝的,惨淡的对这个世界和下一个世界都没有希望的,是所有的预防性检查和对预防性检查的否认。”这使得经济学和“沉闷科学”之间建立了联系。但是,值得记住的是,在这句话中,他只提到了“可怕的”预言。“沉闷的科学”一词的起源,也是因为经济学家反对奴隶制作为一种道德上优越的状态。
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